در رابطه با انفجار شیراز این پیام از طرف آقای انجوی برای من اومد که اونو در وبلاگم میگذارم. اما سوال اینجا است که چرا باید کسی مثل آقای جنتی با عجله همه چیز را قبل از اظهار نظر مسوولین انکار کرده و سهل انگاری بخواند؟ مسوولیت این سهل انگاری ایشان با کیست؟ تا کی باید احمد جنتی خطیب جمعه تهران با گفتار های نسنجیده و نا پخته برای کشور مشکل آفرینی کند؟ آیا وقت بازنشستگی ایشان نرسیده است؟ مساله اهام به رییس جمهور، ماجرای نشریه موج و بسیاری موارد دیگر که توسط ایشان به تریبون نماز جمعه کشیده شد و امنیت ملی را به خطر اندخت. حالا هم چه کسی پاسخگوی قلب جریحه دار مردم شیراز است؟ آقای جنتی باید رسما از مردم شیراز و مردم کشور عذرخواهی کند تا شاید خدا نیز از سر تقصیر ایشان (که قصور هم نیست و تقصیر مسلم است) بگذرد.

آقای جنتی باید یداند آبروی و عرض مومن در دین اسلام بالاترین چیز است و حتی از جان والا تر و مهمتر است. پس گمی دقت کنید.

 

خطیب جمعه تهران انفجار در حسینیه ای در شیراز را اقدام زشت تروریستی توصیف کرد و گفت: متاسفانه نمونه این کارها را غربی ها تحسین و ما را به تروریست پروری متهم می کنند.

به گزارش خبرنگار سرویس سیاسی خبرگزاری انتخاب، آیت الله هاشمی رفسنجانی در خطبه دوم نماز جمعه امروز تهران تصریح کرد: ما شاهد یك حركت زشت تروریستی در حسینیه سیدالشهداء شیراز بودیم و در این حادثه مردمی كه برای شنیدن قران و موعظه آمده بودند به خاك و خون كشیده شدند؛ گرچه مسوولان امنیتی در روزهای اول منكر بودند كه این تخریب است، شاید به خاطر مصالحی كه خود تشیخص داده بودند، و ظلم ‌كردند به مردمی كه آنجا مجروح شدند، 200 نفر آسیب دیدند و كسانی كه واقعا شهید شده بودند آنها را شهید نشناختند، ولی خب وزیر اطلاعات دیروز مساله را حل كرد و گفت تخریب است و یك عقده از دل مردم شیراز كه می‌دیدند نظریه اول درست نیست، باز كرد.

شرح ما وقع :

http://www.rahpouyan.com/

به گزارش سایت رجا نیوز در گردهمایی  ائمه جماعات و وعاظ تهران که به دعوت جامعه روحانیت مبارز و برای انتخابات میان دوره ای تهران در مدرسه عالی شهید مطهری تشکیل شد، آیت الله مهدوی کنی  در سخنانی تصریح کرد: "من در هيچ دوره اي به 30 نفر نامزدهاي اصولگرايان رأي نمي دادم اما در اين دوره به همه اين فهرست راي دادم، هرچند مي دانم برخي از افراد خارج از اين فهرست اصلح هستند."

 

از آنجاییکه این وبلاگ اصلا سیاسی نیست و دغدغه های سیاسی را دنبال نمیکند و من دغدغه های سیاسیم را جای دیگری مینویسم، در ادامه مباحث دینی و مذهبی و بیان مبانی شرعی انتخابات سوال دیگری را مطرح میکنم.

به راستی نماینده منتخب باید دارای چه ویژگیهایی باشد؟ آیا شرعا در انتخاب افراد پارامترهایی باید لحاظ شود؟ آیا انتخاب فرد صالح بجای اصلح دارای مجوز و مبنای شرعی است؟ و اگر لازم نیست لزوما فرد اصلح انتخاب شود و کافی است کاندیدای مورد تایید جناح و دسته و گروه و سلیقه صالح باشد و نه اصلح، پس چرا برخی افراد سعی میکنند سلیقه دیگران را نفی کنند؟ اصلا اصلحیت و صالح بودن در انتخابات یعنی چه؟ آیا بینش سیاسی، عملکرد موفق، ظاهر و بسیاری مسایل دیگر در اصلحیت نقش دارد؟ شاید مبنای این حرف را باید در امامت مفضول بر فاضل جستجو کرد. به هر حال آیه الله مهدوی کنی با این سخن خود پای سلیقه در انتخاب را به انتخابات گشود و خط بطلان بر پدر خواندگی و تعیین تکلیف برای مردم کشید و به تعبیر یکی از دوستان پلورالیسم سیاسی را پذیرفت. من نیز این سعه صدر را به ایشان تبریک میگویم.